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九西岳为什么是地藏王菩萨的道场

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来源: 作者: 2019-05-16 20:06:53

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在了解九华山为什么成为地藏菩萨的道场之前,我们首先要明白地藏菩萨是怎样来的。佛教认为,在释迦牟尼佛灭度之后、弥勒佛未出世以前,是地藏菩萨继承释迦牟尼佛的志愿普度受苦受难的芸芸众生。地藏菩萨为何叫地藏?

佛学认为,“地”就是土地,一切万物都在大地上面生长,地藏菩萨有非常广大的慈悲心,一切众生都靠他救度,一切众生的善根都靠地藏菩萨护持生长,就像土地一样。佛经上说“安忍不动,犹如大地”,故名为地。“藏”就是宝藏的意思,财宝可以救济人的贫苦,有了财宝我们事业才能做得圆满,这位菩萨有无量无数的普度众生的方法,使一切苦恼的众生都能修行成就,就像宝库一样,取之不尽,用之不竭。佛经称“静虑深密,犹如秘藏”,故名为藏。

佛门弟子还认为,地藏菩萨常常现身于人、天、饿鬼、地狱之中,他的形象不像观世音菩萨那样化身众多,所以他应该是身披袈裟,一手执宝珠,一手执锡杖,陈妍希与陈晓情侣合体亮相:深情对唱狂虐狗
正所谓“明珠照彻天堂路,金锡镇开地狱门”。

将九华山作为地藏显灵之地和将化城寺作为9西岳的开山寺均与九西岳佛教的开创者金乔觉密切相干。有趣的是,这位高僧居然是新罗人,也就是今天的韩国人。这是怎么回事呢?

金乔觉的事迹发生在唐朝。唐朝在安史之乱之前,国力强大,佛教盛行,成为整个东亚和南亚的学习中心,常人只知道日本有“遣唐使”,却不知在当时称为新罗的朝鲜半岛与唐朝的关系也极为密切,新罗几乎一切都是以唐朝为模板而立国。新罗也像日本一样,派出大量的弟子留学中国,其中就有一名皇室子弟自愿来中国学习佛法,他就是金乔觉,金乔觉异人异相,奇骨耸出头顶,长得非常难看,但他却面恶心慈,聪颖慈祥。他无意于功名富贵,24岁剃发为僧,遁入空门,于8世纪上叶唐开元、天宝年间来到9华山。

最开始,金乔觉夜宿于东崖峰峭壁下一个深数米、宽三米多、高二米多的岩洞内,日则端坐于东崖峰顶的一块巨石之上,刻苦修行悟道。人们将金乔觉修炼之洞称为地藏洞,将其端坐过的巨石称为晏坐洞。“东崖晏坐”为九华山十景之一,至今犹存。

八世纪中期唐至德年间,山民诸葛节等人上山打柴,见金乔觉禅定于石室之中,以白土和小米烹而充饥,深为其苦修的德行所感动,伏地号泣,并自发捐款为金乔觉建寺。倡议发出之后,远近民众,应者云集,就连郡中上首僧胜瑜等也远道而来,拜金乔觉为师,帮助他化缘,同建寺院。

当时9华山属于闵公,闵公亦是一名佛教徒,他不仅乐善台湾豆花芋圆被曝含油漆原料广州未发现问题产品
好施,而且特别相信地藏菩萨,每次供斋一定预留一个位置请地藏比丘来应供。现在听到要为高僧建道场,自然十分乐意捐出地方。闵公问金乔觉需要多大的地建道场,金乔觉说“我要一块像我这件袈裟一样大小的地方。”闵公看一眼金乔觉的袈裟,也不过十来方尺,觉得金乔觉是在说笑话,但是当金乔觉把那件袈裟打开以后,整件袈裟可以覆盖整个九华山。

闵公见到这位圣僧的神通,立时将全部九西岳送给金乔觉以供建寺之用。寺院建成后经数十年经营,已粗具规模。唐建中二年(781年),地方官张岩敬慕金乔觉德高望重,上奏朝廷,将寺院定名为化城寺。

金乔觉在化城寺落成后当了住持,声名日盛,信徒日众。但金乔觉仍一如既往,苦行笃修。为了解决寺内众僧的衣食,他亲自带领徒弟拓荒种地,自给自足。他又亲手编织麻衣,既当衣穿,又当被盖,除此之外便一无所有了,其德行深受僧俗各界尊重。他身上被人们赋予了很多故事,显示佛法的广大无边。金乔觉生前笃信地藏菩萨,发下誓愿:众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成佛。又传说其相貌也酷似地藏,所以被认为是地藏菩萨转世,是地藏在人间的化身,正由于如此,9华山就成了地藏菩萨的道场。

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